Antes de la entrega de la Torá, existía en el mundo una realidad de “buen aroma”, un perfume de santidad. Pero desde que se entregó la Torá, el mundo cambió en su naturaleza misma. A partir de entonces, los superiores descienden y los inferiores ascienden, porque la Torá sella un pacto de asociación interna entre cielo y tierra. Los preceptos tienen el poder de elevar y adherir lo inferior con lo superior. El mundo regresa a su naturaleza primera y primordial, en la cual era absolutamente compatible con las palabras de la Torá de donde fue extraído: “Miró en la Torá y creó el mundo”.